
Бүгүн ыйык Рамазан айы башталат, бул руханий тазаланууга жана сабырдуулукка арналган мезгил. Бул айды туура өткөрүү жана керексиз шектенүүлөрдөн качуу үчүн белгилүү теолог Кадыр ажы Маликов оозеки ооздуктоого байланыштуу 12 популярдуу мифти талдап чыкты.
Суунун кулакка жана мурунга кириши себептүү жуунуу жана бассейнде сүзүү ооздуктоону бузат
Чындыгында, душ кабыл алуу, оозду чайкоо, тамакты татуу жана дарыя же деңизде сүзүү ооздуктоого уруксат берилет, эгерде суу же тамак жутулбаса. Эгер суу кулакка кирип кетсе, бул ооздуктоону бузгандыкка эсептелбейт, анткени ал ашказанга кирбейт.
Ооздуктоо тек гана адам күндүз тамак жеп же суу ичип же жыныстык мамилеге кирген учурда бузулат. Мындан тышкары, жуунуунун жыштыгы ооздуктоого таасир этпейт, жана суу жутуп алуу да бузуу катары эсептелбейт. Пайгамбар жана анын шериктери ысыкта суу менен жуунгандыгы белгилүү, мисалы, Анаса ибн Малик мындай кылган.
Бул жана башка учурлар имам Бухаринин хадистеринде айтылган, анда ооздуктагандар үчүн толук жуунуу тууралуу бардык маалыматтар чогултулган.
Ооздукто жүрүп түк жутууга болбойт
Чындыгында, бул уруксат берилет, анткени түк — бул организмдин табигый бөлүп чыгарылышы. Бирок, эгер адам атайылап суу жутса, бул ооздуктоону бузушу мүмкүн, анткени ниеттин өзү маанилүү.
Ооздуктоо айдын башында, ортосунда жана аягында гана үч күн жүргүзүлүшү керек
Мындай ооздуктоо ыкмасы туура эмес деп эсептелет. Исламда жаңычылдыкка тыюу салынган, ошондуктан Рамазан айында ооздуктоо 29 же 30 күнгө созулушу керек, бул муфтият тарабынан аныкталат.
Эгерде сухур жасалбаса, ооздуктоо эсептелбейт
Эгер адам ооздуктоону чечсе, бирок таң атканга чейин тамак жебесе, бул анын ооздуктоосуна таасир этпейт, бирок ал Пайгамбар Мухаммаддын сунуштаган иштеринин бирин аткарбагандыктан сыйлыкты жоготот.
Ошондой эле ифтарды кечиктирбеши керек. Пайгамбар Мухаммад: «Менин коомум ифтарды кечиктиргенге чейин жетиштүү болот», — деп айткан.
Түн ичинде ооздукто жубайларга жакын болууга болбойт
Чындыгында, бул уруксат берилет. Куранда: «Ооздукто түн ичинде жубайларыңар менен жакын болууга уруксат берилет...» (сура «аль-Бакара», аяттар 183–187) деп айтылган.
Жакындыкка киргенден кийин гусл (толук жуунуу) зарылчылыгы ооздуктоону жараксыз кылат
Толук жуунуунун жоктугу ооздуктоого таасир этпейт, анткени ал намазды аткаруу үчүн гана керек, ооздуктоо үчүн эмес. Бирок, ишенимдүү адам намазды аткаруу үчүн толук жуунуусу керек, бул мусулмандар үчүн милдеттүү.
Күндүз жубайына жеңил поцелуй берүү ооздуктоону бузбайт, бирок бул каалабастык катары эсептелет.
Эгер намаз окуу жасалбаса, ооздуктоо эсептелбейт
Юридикалык жактан, намаз окубаган адам ооздуктоодон бошотулушу мүмкүн, бирок анын ооздуктоосу руханий жактан толук болбойт. Ооздуктоо жана намаз — бул ар кандай ибадаттар. Ооздуктоо юридикалык жактан жарактуу деп эсептелиши мүмкүн, бирок сыйлык толук болбойт.
Уколдор жана вакцинациялар ооздуктоону бузат
Жок, эгер уколдо витаминдер же глюкоза жок болсо. Лекарстволорду дарылоо үчүн зарыл болгон инъекцияларга уруксат берилет, мисалы, инсулин, бирок витаминдерди кошпостон.
Ооздукто менструация күндөрү, төрөттөн кийинки кан агуу, кусуу жана ооз аркылуу дары кабыл алуу бузат.
Эгер ооздуктаган адам ооздуктоону унутуп тамак жесе, анын ооздуктоосу бузулат
Кездешкен тамак же суу жутуу ооздуктоону бузбайт. Адам ооздуктоосун эстегенде, тамак жебеши керек. Пайгамбар Мухаммад: «Ким ооздуктоосун унутуп, тамак жеп же суу ичсе, ооздуктоосун улантсын, анткени Аллах аны тамактандырды жана суусундурууда», — деп айткан.
Ооздуктоодо ниеттерди бириктирүүгө болбойт
Ооздуктоодо эки ниетке ээ болууга уруксат берилет, эгер негизги ниет Аллахка ибадат кылуу болсо, экинчи ниет ден соолукка кам көрүү. Бирок, ооздуктоону жеке максаттар үчүн, мисалы, диета же таасир калтыруу үчүн гана колдонууга болбойт.
Ночью могущества (Кадыр тун) аялдарга дуа жана зикр кылууга болбойт
Аял дуа жана зикрды каалаган тилде, үйүндө, абалынан көз карандысыз, жасай алат.
Рамазан айынан кийин пропущулган күндөр үчүн ооздуктоону кийинки күнү жүргүзүүгө болбойт
Орозо айт жана Курбан айт күндөрүндө ооздуктоо ханафит мектебинде өтө каалабастык (макрух тахрими) деп эсептелет, ал эми башка мектептерде харам, анткени Пайгамбар бул майрамдарда ооздуктоого тыюу салган.