Что считается нарушением поста?
Если человек намеренно ест, пьет или вступает в половые отношения до времени разговения, это считается серьезным нарушением поста. В этом случае необходимо не только восполнить пропущенный день (каза), но и совершить искупление (каффара).
Искупление (каффара) за умышленное нарушение поста предполагает освобождение раба, непрерывный пост в течение 60 дней или кормление 60 бедняков. Если же нарушение произошло случайно, то достаточно лишь восполнить пост «день за день» (только каза).
Пропущенные дни Рамазана могут быть восстановлены как подряд, так и по отдельности. Выплата фидья вместо восполнения поста (каза) не допускается, за исключением случаев, когда человек страдает от неизлечимой болезни или является пожилым. Если наступил следующий Рамазан, а долги за предыдущий не были погашены, сначала соблюдается текущий пост, а затем восстанавливаются пропущенные дни.
- Если муха, дым или пыль случайно попали в горло, пост не нарушается. Но если это произошло намеренно, то пост считается нарушенным.
- Курение табака и кальяна, а также намеренное вдыхание арчи нарушает пост.
- Если пища или мясо застряли в зубах, и их проглотить, не вынув изо рта, то это зависит от объема: если он равен горошине или больше — пост нарушается, если меньше — нет. Однако, если остатки пищи были вынуты изо рта и потом снова проглочены, это всегда нарушает пост.
- Проглатывание слюны или мокроты не нарушает пост.
- Если во время омовения вода случайно попала в горло, и человек помнил о своем посте, то ему необходимо восполнить один день (каза), но без каффары.
- Если рвота произошла непроизвольно, это не нарушает пост, независимо от объема. В случае же намеренной рвоты, если рот был полон, пост нарушается, если нет — то нет.
- Проглатывание несъедобных предметов (монеты, камни и т. д.) также нарушает пост, в этом случае нужно восполнить день (каза) без каффары.
- Намеренный прием пищи, питья или лекарств нарушает пост и требует как казу, так и каффару.
- Половые акты во время поста нарушают его, в этом случае также требуются каза и каффара. Простые объятия и поцелуи не нарушают пост, но если молодые люди не могут сдержать себя, такие действия могут считаться макрухом (нежелательными).
- Использование насвая, закапывание лекарств в уши или использование клизмы также нарушает пост. В этих случаях необходимо лишь восполнение дня (каза).
- Если кровь идет из десен и человек ее проглатывает, пост нарушается. Если же кровь не ощутима на вкус, то пост не нарушается.
Что относится к макруху (нежелательным действиям)?
- Попробовать что-то на вкус и выплюнуть не нарушает пост, но делать это без необходимости нежелательно (макрух).
- Разжевывать пищу для ребенка во рту также считается макрухом, если нет острой необходимости.
- Использование мисвака не нарушает пост, в то время как зубная паста считается макрухом.
- Если пост был нарушен в течение дня в Рамазан, человеку не следует демонстративно есть и пить до заката.
- Затягивать время разговения — макрух.
Что делать, если поел по забывчивости?
Если человек забыл о своем посте и поел или выпил, а затем вспомнил, это не нарушает пост, и он должен продолжать его. Но если после этого он решит, что пост уже нарушен и продолжит есть намеренно, то пост считается нарушенным. В этом случае требуется только восполнение (каза), без каффары.
Как правильно совершать сухур и ифтар, и когда время приема пищи может нарушить пост?
- Сухур является сунной и приносит благодать. Даже если аппетита нет, желательно съесть хотя бы пару фиников и выпить немного воды.
- Разговляться (ифтар) лучше с финиками, если их нет — фруктами, сладостями или просто водой.
- Если кто-то поел, думая, что время сухура еще не закончилось, но на самом деле оно прошло, этот день необходимо будет восполнить (каза) позже, хотя продолжать пост следует. То же касается случаев, когда человек ошибочно считает, что солнце уже зашло. Каффара в этих случаях не требуется.
- Просто воздержание от пищи и питья без намерения не считается полноценным постом.
Как соблюдают пост больные и путешественники?
- Если человек заболел во время поста или его здоровье угрожает ухудшению, он может прервать пост и восполнить его (каза) позже.
- Путнику лучше поститься, если это не вредит его здоровью, так как Рамазан — самое благословенное время.
- Если путник или больной умирает, не успев восполнить пропущенные дни, то это не требуется.
- Если же больной выздоровел, а путник вернулся, но они умерли после этого, то восполнение становится обязательным (через завещание или фидью).
Как соблюдать пост женщинам во время беременности, менструации и послеродового периода?
- Беременные и кормящие женщины могут не поститься, если это угрожает их здоровью или здоровью ребенка. Однако они должны восполнить эти дни позже, так как выплата фидья не заменяет пост.
- Во время менструации женщина прекращает пост и позже восполняет пропущенные дни (каза).
- Женщина не постится в период послеродового очищения (нифас) и обязана восполнить эти дни позже. Шариат освободил женщин от восполнения пропущенных молитв (намазов), но не от постов.
