Корреспондент Turmush поговорил с Талантбеком Бакировым, 62-летним местным жителем.
Талантбек и его семья переехали в это село из Токтогульского района Жалал-Абадской области в 2005 году. Он является отцом троих сыновей и двух дочерей, а также дедом восьмерых внуков. В настоящее время он занимается различной сельскохозяйственной деятельностью.
«Мы находимся в селе Хутор, которое входит в состав Мин-Булакского айыльного аймака. Это местечко также известно под именем Кара-Дөбө. Оно расположено в 6 километрах от автотрассы Бишкек—Кара-Балта и в 3 километрах от Крупского», — пояснил он, добавив, что названия "Хутор" и "Кара-Дөбө" имеют свои особенности.
Хутор — это небольшое, удалённое от крупных населённых пунктов поселение, состоящее из нескольких домов. С населением в 100 человек и 21 двором, это определение полностью соответствует этому селу.
Что касается названия «Кара-Дөбө», то оно образовано от слова «кара», что означает «черный» или «темный», и «дөбө» — «холм». Это указывает на северную или тенистую возвышенность, о которой местные жители рассказывают по-разному», — добавил он.
По местным рассказам, село было основано после окончания Великой Отечественной войны, примерно в 1950–1955 годах.
«В прошлом здесь выращивали виноград, и хотя его присутствие сохраняется и сейчас, с тех времён в селе проживали русские, украинцы и другие славянские народы. Сегодня в селе живут представители 11 национальностей, среди которых около 10 кыргызских семей», — отметил Бакиров.
Рядом с селами Александровка и Крупское находятся холмы, и существует предположение, что раньше здесь находилась военная часть, а данное место могло служить жильем для караульных, что объясняет название Кара-Дөбө.
В настоящее время местные жители занимаются животноводством и сельским хозяйством, в основном разводя коров молочного направления. В условиях отсутствия постоянной работы, они производят и продают молоко, что позволяет им поддерживать повседневную жизнь.
У маленького села есть свои плюсы и минусы: освещенные улицы и доступ к чистой питьевой воде, а также соблюдение традиций и обрядов каждой нации.
Однако существует и проблема — плохие дороги, особенно каменистая, из-за которой летом в воздухе поднимается много пыли. В селе есть мечеть, но нет ни одной школы, и дети вынуждены пешком добираться до учебных заведений в Крупском.
«Эта ситуация хорошо понятна тому, кто переживал дожди и холод. Мы также сажаем кукурузу, пшеницу, ячмень и малину», — добавил Талантбек.
Он выразил беспокойство по поводу стареющего населения села, отсутствия продуктового магазина и оттока молодежи в города, в результате чего в основном остаются пожилые люди.
«Работы нет. Летом мы занимаемся полевыми работами, а зимой сидим дома у печки с внуками. Рядом с селом проходит газопровод. Было бы отлично, если бы местные власти подумали о газификации и школьном автобусе для детей. Они устают, когда идут пешком — как они смогут получать качественное образование? Этот вопрос постоянно поднимается, но остается нерешённым. Мы уже устали ждать», — поделился он своими переживаниями.
