Родилась 28 марта 1981 года в селе Баетов, она окончила школу имени Эсенгула Карасартова и впоследствии вышла замуж в селении Ак-Тал. Её супруг, Алыбек Макеев, работает преподавателем в школе имени Аскара Турдакунова. В браке они уже 25 лет и воспитывают пятерых детей.
Махабат рассказала, что традиции ремесла, которые она продолжает, передавались ей от бабушки по отцовской линии и прабабушки со стороны мужа.
«Моя бабушка была настоящей мастерицей, а также прабабушка и свекровь тоже занимались рукоделием. С детства я была увлечена творчеством и, вероятно, у меня есть к этому талант — я быстро осваивала новые навыки. Я занимаюсь прядением, валянием войлока, изготовлением шырдаков и ткачеством таара. Также увлекаюсь лоскутным шитьем и работаю на станке», - поделилась она.
Акималиева описала процесс ткачества таара, используя традиционные кыргызские инструменты, которые сейчас почти не встречаются:
«Я прячу нити из овечьей шерсти, окрашиваю и подготавливаю пряжу. Далее тку таар, используя старинные инструменты: адыргы, кылыч и учмара. С их помощью создается таар, длина которого может достигать 20 метров, а ширина — от 20 до 30 сантиметров. Из этого материала я делаю куржуны, мешки для альчиков и конскую упряжь. Из одного таара можно получить 6–7 куржунов. Куржун — это прочная сумка, которую удобно носить на лошади. Я пряшу нити зимой, а летом занимаюсь ткачеством, так как для этого нужно много пространства. Адыргы помогает разделять нити, кылыч утрамбовывает ткань, а учмара — это устройство для перемещения натянутых нитей. В ткачестве таара важна математическая точность; кстати, станок, на котором я работаю, достался мне от свекрови», - пояснила она.
Галерея: Махабат Акималиева
Несмотря на сложности, Махабат продолжает свое ремесло, стремясь сохранить его для будущих поколений.
«Я занимаюсь этим делом, чтобы сохранить кыргызское национальное ремесло. Никакие внешние факторы, такие как летняя жара или дождь, не останавливают меня. У меня есть домашние дела и заботы, но я всегда нахожу время для своего творчества. Изготовление шырдака — это отдельный процесс, требующий терпения. Я могу сделать один шырдак за год; до этого я изготовила и продала десять. Всё, что я создаю своими руками, использую дома, дарю друзьям или продаю. Особенно часто заказы поступают от чабанов и животноводов, которые ездят на жайлоо», - рассказала Махабат.
Один из её шырдаков даже нашел своего покупателя в Швейцарии.
«Я участвую в выставках ремесел в Ак-Талинском районе и ежегодно посещаю фестиваль на Сон-Коле. Хотя ни разу не занимала призовых мест, моя цель не в этом — главное сохранить и показать наше ремесло. Каждый год я вижу на фестивале лишь единицы, кто занимается ткачеством таара. Однажды женщина купила у меня шырдак, а её дочь вышла замуж за швейцарца. Когда они приехали к её маме, они увидели мой шырдак и решили купить его. Они восхищались, что это натуральная шерсть. У них была маленькая дочь, и они сказали, что она будет сидеть на нём. Я специально сделала этот шырдак уникальным, соединив черный и серый войлок и добавив белую окантовку, не используя красителей», - завершила свой рассказ Махабат.
Справка:
Таар - дерюга, мешковина. Это грубая домотканая материя, прочная ткань, вырабатываемая из толстой пряжи полотняным переплетением нитей из различного волокна, классического происхождения, из которой делаются половики, попоны, грубая верхняя одежда и т.п. В наше время встречается редко.
