Поиск ковчега Завета, хранилища десяти заповедей, является одной из самых захватывающих и долгих археологических загадок. В Библии реликвия описана с большим вниманием, и её следы находят по всему миру, но разгадка её местоположения пока остаётся неуловимой для учёных. Недавние события на аукционе Sotheby's в Нью-Йорке привлекли внимание к необычному артефакту, который мог бы пролить свет на тайну этого предмета, пишет РИА Новости.
История этого объекта началась в 1913 году, когда во время строительства железной дороги в израильском городе Явне рабочие обнаружили плиту, лежащую в земле. Однако её никто не заметил, и один из рабочих забрал её домой, используя как камень для мощения садовой дорожки. Лишь спустя тридцать лет его сын заметил на плите странные письмена и обратился к археологу из Тель-Авива Иакову Каплану. Учёный приобрёл артефакт, который оказался древнейшей версией Декалога — набора десяти заповедей. Этот текст был вырезан палеоеврейским шрифтом и датируется IV-IX веками нашей эры. В отличие от оригинала, который, согласно Библии, был помещён в ковчег Завета, этот артефакт не был столь ценным, но сам факт его существования важен для археологии.
Ковчег Завета, как утверждается в Священном Писании, был изготовлен из дерева ситтим и обложен золотом. Он был важнейшей реликвией для еврейского народа, сопровождавшей его во время странствований по пустыне и последующих завоеваний. Ковчег хранился в святилище, и только первосвященник мог входить в его святая святых раз в год. Однако после разрушения Иерусалимского храма в 586 году до нашей эры следы ковчега исчезли, и археологи продолжают искать его местоположение. Некоторые считают, что ковчег был спрятан пророком Иеремией, другие полагают, что его унесли вавилоняне, а третьи выдвигают гипотезу, что его спрятали священники в тоннелях под горой Сион.
Тем временем существует ещё одна версия, согласно которой ковчег был перевезён в Эфиопию. Согласно легенде, царь Менелик, сын Соломона и царицы Савской, вез ковчег в Эфиопию, где он хранился в храме. В 2008 году немецкие археологи нашли остатки дворца в Эфиопии, который мог бы быть связан с этим событием. Эфиопы по сей день верят, что ковчег хранится в храме Девы Марии Сионской, доступ к которому строго ограничен, и ни одно исследование не может подтвердить или опровергнуть эту версию.
